Maintaining Productive Friendships and Relations

"Give sincere advice that will benefit them..." 

Much of our lives are spent interacting with family, friends and co-workers. All of these relationships are governed by codes of conduct, and the most important rule for a Muslim to follow in maintaining them is having ‘taqwa’ (being ever conscious of God).

If we try our best to acquire a higher state of taqwa in our hearts, we will analyze our every action to ensure that what we do is pleasing to Allah (glorified and exalted be He) and that we maintain our relations with others in the best manner possible.

The Need for Good Company

Maintaining good company cannot be overstated as it plays a pivotal role in shaping who you are and influences you to choose either the straight path or a destructive one. It is important to reflect on the company that you keep both at work and in your leisure time.

Allah (glorified and exalted be He) says in the Qur’an:

“And (remember) the Day when the wrong-doer will bite his hands and say: Woe to me! Would that I had taken a path with the Messenger. Woe to me! If only I had not taken so-and-so as a friend! He has led me astray from this Reminder (the Qur’an) after it had come to me. And Satan is ever a deserter to man in the hour of need.” [Qur’an: Chapter 25, Verses 27-29]

Effects of Destructive Company

A Muslim who befriends another who prays five times a day is more likely to follow suit and pray with him. Similarly, befriending those who have bad habits will cause one to adopt their habits due to their constant presence and influence.

In an authentic Hadith, the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allāh be upon him) said:

“The example of a good companion and a bad companion is like that of the seller of musk, and the one who blows the blacksmith’s bellows. So as for the seller of musk then either he will grant you some, or you buy some from him, or at least you enjoy a pleasant smell from him. As for the one who blows the blacksmith’s bellows then either he will burn your clothes or you will get an offensive smell from him.” [Muslim]

In his commentary of this Hadith, Imam an-Nawawi said that the Prophet (PBUH) compared a good companion to a seller of musk and spoke of the virtue of having companions who are good, who have noble manners, piety, knowledge and good culture. Such are those who grant us from their virtue. And he (peace and blessings of Allāh be upon him) forbade us to sit with those who do evil, commit a lot of sins and other bad deeds, as well as with innovators, backbiters, and so forth. Another scholar said: “Keeping good company with the pious results in attainment of beneficial knowledge, noble manners and righteous actions, whereas keeping company with the wicked prevents all of that.”

Tips to Maintain Good Company

Life in this world is short and soon we have to answer for our every action, including the company we keep. Ask yourself: is the company you are currently keeping diverting you from Islam or keeping you on the straight path?

Here are some ways in which you can maintain productive ties in your life:

• Keeping the Hereafter in mind, we should prioritize befriending righteous and virtuous individuals who will help us stay on the straight path. Inevitably, throughout life, there will be people in our environment from various backgrounds and those who do not share our values and aims in life. We should respect all individuals regardless of their background, but ensure that we are in the company of those who will help us stay on the straight path and not divert us away from the path of Allah s.w.t.
• Respect everyone at home and at work. Deal with everyone kindly and justly. Allah s.w.t. has created us all with different personalities, qualities and character traits and therefore there may be times when we do not share the same opinions with our fellow sisters and brothers. Yet, Allah s.w.t. is All-Merciful and if we maintain good relationships with our family and friends, adhering to the principles of Islam we can ensure that we are on the right track to a rewarding afterlife.
• Listen to people attentively. Pay attention when someone is speaking to you and make sure you gather the full extent of their message. Give sincere advice that will benefit them, but do not rush to do so in an overbearing manner. Abu Hurayra said, “When he (the Prophet (PBUH)) faced someone, he faced him completely. When he turned away, he turned away completely. I have never seen anyone like him and I will never see anyone like them.” [Al-Adab Al-Mufrad]
•  Give gifts frequently. You don’t need a reason to exchange presents. Surprise your friends and loved ones by doing something nice every so often!  Abu Hurayra reported that the Prophet (PBUH) said, “Give gifts and you will love one another.” [Al-Adab Al-Mufrad]
• Keep in touch with friends and relatives by visiting or calling to inquire about their well-being. Be there for them, at least by way of moral support during times of hardship. Accept their invitations and invite them in return. Thauban, the freed slave of Allah’s Messenger (peace and blessings of Allāh be upon him), reported that Allah’s Messenger (PBUH) said: “He who visits the sick continues to remain in the fruit garden of Paradise until he returns”. [Sahih Muslim]

As the saying goes, it is better to be alone than to fall into bad company. So if you are unable to find good companionship, keep yourself from falling under negative influences by engaging in other productive activities by yourself.

Insha’Allah I hope that we all can maintain fruitful relations which will benefit us in this life and the next and most importantly please Allah s.w.t.

Author: Tasnim Nazeer (ProductiveMuslim.com)

Kasih Dan Cinta Dalam Islam

"Syair Arab menyebut, apabila seseorang yang
bercinta di tanya, "Apakah kau menyintai atau
sedang bercinta dengannya?", maka
dijawabnya, "Oh, tidak...kawan sahaja atau apa
sahaja alasannya," Ketahuilah dia seorang
pasangan KAZZAB (penipu)"
______________________________________

"...Rasa hormat adalah asas penting menjalin
hubungan cinta yang suci sesuai dengan aturan
Allah swt. Hormat kepada perintah Allah, ajaran
Rasul serta hormat ke atas hak dan maruah di
antara pasangan amat dititik beratkan ke arah
satu hubungan yang berkekalan.

Seorang lelaki yang jujur terhadap cinta dan kasih
sayang yang terjalin terhadap seorang wanita
tidak sewenang-wenangnya menyentuh tangan
wanita atau memegang erat tubuhnya. Wanita
bukannya objek yang boleh diperalatkan.

Jika ini terjadi, seorang wanita perlu berfikir,
apakah pasangan seperti ini mampu melindungi
dan menjaga maruahnya apabila berkahwin
nanti?

Jika hari ini haknya tergadai kerana seorang yang
dinamakan kekasih, apa kesudahan yang bakal
berlaku satu hari nanti?..."
______________________________________

Istilah cinta amat popular dan menjadi satu
ungkapan setia di bibir-bibir remaja yang
menganggapnya satu kalimah suci dan bererti.

Ada yang berbangga memiliki seorang kekasih
yang setia dan mula memasang angan-angan
untuk mendirikan rumah tangga bersama
pasangan pilihan.

Fanomena ini berlanjutan dari bangku sekolah
lagi malah adakalanya membawa kepada
sesuatu di luar jangkauan

Cinta perlu difahami. Semestinya seorang remaja
perlu memahami kehendak dan definisi yang
tepat.

Tanya pada diri, sama ada cinta hanya sekadar
gelojak perasaan serta rasa tertarik antara satu
sama lain cukup untuk menjelaskan maksudnya?

Di dalam artikel bertajuk Hakikat Percintaan
Dalam Islam, rasa hati yang dinamakan cinta
merupakan satu perasaan yang semulajadi di
alami oleh setiap insan baik muda mahupun tua.

Allah telah menganugerahkan manusia naluri
untuk meneruskan keturunan (salah satunya,
menyukai pasangan berlainan jantina) atau
dikenali dengan gharizah Al-Nau'.

Ini merupakan salah satu naluri manusia dari yang
tiga iaitu gharizah Al-baqa' (naluri untuk
meneruskan kehidupan dan mempertahankan),
gharizah Al-Tadayyun (naluri untuk menyembah
dan beragama) dan gharizah Al-Nau'.

Jadi adanya perasaan itu sememangnya sudah
fitrah manusia dan perkara ini wajar dan tidak
haram di sisi Islam.

Dalam keadaan ini, manusia perlu memahami
kedudukan cintanya dan ke mana hala tuju
seterusnya.

Malangnya remaja hilang punca dan meletakkan
satu kesimpulan yang mudah tentang hakikat
cinta.

Cinta perlu difahami sebagai satu rasa kasih
sayang yang penuh rasa hormat, tanggungjawab,
kesetiaan, komitmen, keikhlasan, bermaruah dan
ada matlamat.

Jika ciri-ciri ini tidak ada dalam apa yang
dikatakan sebagai cinta, maka hubungan
sedemikian sekadar satu permainan dan kepura-
puraan sahaja.

Konsep cinta dalam Islam meletakkan satu aturan
yang sistematik dan teratur tanpa mengabaikan
hubungan antara manusia dan Allah.

Atas dasar ini, Islam meletakkan cinta pada satu
kedudukan yang bermaruah dan bernilai baik bagi
pihak lelaki dan perempuan.

Ke mana hala tujunya destinasi cinta remaja?
Adakah setakat mengisi usia remaja dan
adakalanya putus di tengah jalan?

Mungkin destinasi cinta remaja yang diingini lebih
kepada konsep ala Barat yang disifatkan penuh
romantis dan indah.

Mulianya cinta berlandaskan Islam kerana cinta
yang dibina bermatlamat. Kerana ingin mendapat
kasih sayang tuhan, manusia sedia berkongsi
rasa cinta dan kasih sayang sesama insan.

Kerana inginkan kasih sayang tuhan jualah,
masing-masing ingin selamat-menyelamatkan
antara satu sama lain dari segi hubungan dan
kehidupan di dunia untuk mengejar sesuatu yang
abadi di akhirat.

Cinta yang dibina bukan cinta kosong tetapi cinta
yang punya pengertian yang luhur dan hanya
dapat dirasakan dengan jiwa yang bersih yang
sentiasa mencari tuhan.

Dialog Cinta Zaman Sains dan Teknologi

Aku : Kasihku, ketumpatan cintaku padamu ialah jisim hatiku di bahagi isipadu jantungku. Masihkah kau tidak membuat sebarang anggapan??

Kau : Aku tidak percaya kepadamu kerana kau ada kekasih baru untuk menjalankan tindak balas penggantian ke atas diriku.

Aku : Kau jangan salah ertikan kecerunan garis lurus hatiku ini, kerana aku dan dia masih lagi unsur dan bukannya sebatian.

Kau : Tapi, aku berasa seperti kasihmu berkadar songsang dengan kesetiaan yg kuberikan.

Aku : Tapi, cintaku padamu adalah pemalar!

Kau : Aku masih belum mengerti lagi kerana penyelesaian yang kau berikan masih lagi belum sahih.

Aku : Tapi, aku mengamalkan hukum newton ketiga di mana tindak balas cintaku bersamaan dengan cinta yg kau berikan.

Kau : Kau jangan bohong! Aku telah mengetahui bahawa kau adalah 'random' yg mempunyai janji-janji manis yg bergerak secara rawak.

Aku : Itu adalah fitnah yg telah tersebar melaui proses pencaran dan perolakan.

Kau : Tetapi, mengapa kau membuat tempoh perkahwinan kita mengalami rintangan?

Aku : Aku harus menggunakan perintang boleh laras untuk mengurangkan rintangan itu.

Kau : Adakah kita akan berpadu secara kimia?

Aku : Itu masih belum diketahui, tetapi hasilnya nanti dapat dilihat dengan menggunakan mikroskop cahaya.

Kau : Aku khuatir kau akan bertemu dengan yg lebih aktif dan bertindak balas dengannya.

Aku : Nampaknya, kita sedang bercinta tiga segi dan haruslah menggunakan hukum-hukum penyelesaian segi tiga untuk menyelesaikannya.

Kau : Tapi, aku telah memberi cintaku dalam magnitud dan arahnya sekali. Masihkah kau tidak percaye?

Aku : Ya, aku percaye. Tetapi aku mahu semua itu dalam bentuk lazim.

Kau : Itu semua boleh diabaikan, yang aku mahu ialah tempoh perkahwinan kita harus mengalami pecutan yg seragam.

Aku : Kau harus bersabar, kerana sabar itu 0.5 dari iman.

Kau : Tapi, imanku adalah infiniti!

Aku : Aku tidak fikir yang iman kau infiniti kerana kau blum mendarabkannya dengan 6x10'23.

Kau : Kau membuat kemarahanku meruap-ruap. Nanti bila tekanan ku melebihi tekanan udara, kau jugak yg susah kerana aku akan mengalami hemolisis.

Aku : Aku sekarang bukan aku yg dulu lagi, aku telah mengalami plasmolis.

Kau : Kau betul-tul menyakitkan hatiku ini. Ku sangkakan kau intan, tetapi rupa-rupanya kau grafit. Pergi kau dari sini. Biarkan aku sendirian....

Alhamdulillah – One Word; Countless Blessings!

Gratitude! At the mention of this word, all of us think of many incidents in our life where we have been grateful to someone for their help or even their presence in our life. Gratitude is one of the main factors in the life of a Muslim. Islam speaks highly of practising gratitude. Gratitude to Allah (glorified and exalted be He) holds high in its pedestal. There are simple things we can do to show our gratitude to our Creator for all that He has given us and continues to give us. SubhanAllah!

1. Make a habit of saying “Alhamdulillah”(all praise be to Allah) at every ease and hardship:

Suhaib reported that Allah’s Messenger (peace and blessings of Allāh be upon him) said:

“Strange are the ways of a believer for there is good in every affair of his and this is not the case with anyone else except in the case of a believer for if he has an occasion to feel delight, he thanks Allah, thus there is a good for him in it, and if he gets into trouble and shows resignation (endures into patiently), there is good for him in it.” [Sahih Muslim]

It is as simple as making doa to Allah (glorified and exalted be He) for things to go the right in your life. The only thing that Allah (glorified and exalted be He) asks in return is your gratitude to Him. Make it a habit to say “Alhamdulillah” at every good news or at every good turn in your life. Not to forget, be thankful to Allah (glorified and exalted be He) for saving you from any calamity also.

In seeking to thank Allah (glorified and exalted be He), not only do you please Him, but you are sure to receive success in return – in abundance. Do not forget, Allah (glorified and exalted be He) loves those who thank Him. Be grateful throughout your day. When you wake up in the morning, when you eat or drink, when you give charity and more so when you listen to the Holy Quran, always say ‘Alhamdulillah’.

As the Quran says,

“And remember when your Lord proclaimed, “If you are grateful, I will surely increase you in favour. But if you deny indeed, my punishment is severe.” [Quran: Chapter 14, Verse 7]

2. Prayers:

Prayers are the best form of showing your gratitude to Allah (glorified and exalted be He). Remembrance of Allah (glorified and exalted be He) at all times, especially during your prayers, is a form of showing gratitude. Pray on time, do not forget your obligatory prayers and if possible, make sunnah prayers as well. Remember to make doa in remembrance of Allah (glorified and exalted be He) and thank Him for all that he has bestowed upon you. Making doa for oneself and for others is characteristic of a true Muslim. A trait that Allah (glorified and exalted be He) himself loves to see in believers!

Try to develop traits of kindness, hospitality, lowering your tone of voice and personal hygiene. Mostly, He loves to see those who supplicate to him, not only at times of need, but also just because they remembered him. Only through steadfast prayer is it possible for a Muslim to be a true believer. Without prayer, he will find himself in a state of loss.

As Allah (glorified and exalted be He) says in the Holy Quran, “Whoever does righteousness, whether male or female, while he is a believer-we will surely cause him to live a good life, and we will surely give them their reward (in the hereafter) according to the best of what they used to do.” [Quran: Chapter 16, Verse 97]

The reward for prayers is immense. Jannah becomes closer to you and all for just showing your sign of gratitude to Allah (glorified and exalted be He) for what he has done for you throughout your life.

3. Helping oneself through helping others:

Helping another person is a sign of a true Muslim. In this busy world, all of us get caught up in our daily activities that we tend to forget what we have and what others need. For example, when you see your office mate short of money to buy lunch, offer him/her to share your lunch or provide them with lunch for a day. You will not be at any loss! Allah (glorified and exalted be He) has a list of all your deeds and is waiting to reward you.

The Holy Quran says: “As for those who believed and did righteous deeds, for them will be the Gardens of refuge, as accommodation for what they used to do.” [Quran: Chapter 32, Verse 19]

There are many ways of helping others and doing good deeds.

Show your gratitude through charity. Allah (glorified and exalted be He) loves those believers who spend for His cause. Any form of spending for His cause, for Allah’s (glorified and exalted be He) pleasure alone, and you will surely be rewarded in abundance!

Cleaning the house for your wife, opting to help someone cross the road, all these are small acts that you could start with.

4. Being good to others the same way you want them to be good to you:

We always complain of how some people mistreat us or bully us. But no matter what situation you are in, you should never forget to treat others with respect, dignity and equality. The more they mistreat you, chances are that you will want to react furiously to them. But remember Allah (glorified and exalted be He) in such situations. Is it worthy that a believer of Allah (glorified and exalted be He) fights with others? Is that what Ar-Rahman expects from us? The person on the other side might not worry about all this. But you will be answerable to the Almighty on the Day of Judgment and there won’t be a third person as a witness to support your argument. You will be answerable for your own actions.

It is reported on the authority of Abu Huraira (may Allāh be pleased with him) that the Messenger (peace and blessings of Allāh be upon him) observed, “He who believes in Allah and the Last Day does not harm his neighbor, and he who believes in Allah and the Last Day shows hospitality to his guest and he who believes in Allah and the Last Day speaks good or remains silent.” [Sahih Muslim]

So the more you stay away from such actions and thoughts, the more you are respecting Allah’s (glorified and exalted be He) words and that in turn is a form of showing gratitude to Our Lord for all that he has done for you. So think twice before you react. In fact, think thrice before you react.

5. Think good things, say good things:

The fact that we can think and speak is indeed a gift from Allah (glorified and exalted be He). Are you aware of the angels that guard you throughout your lives? The angels who are appointed by Allah (glorified and exalted be He) to write down your good and bad deeds?

“When the two receivers receive, seated on the right and on the left. Man does not utter any word except that with him is an observer prepared [to record].” [Quran: Chapter 50, Verse 17-18]

Be wary of what you say. Every thought, every word you speak, is written down and is presented on the Day of Judgement.

So try to bring yourself to think good thoughts, think good for others. Start with small thoughts. For example, when your friend receives some form of accolade, show appreciation for it. Try not to bicker about it. Try to be happy for the person and if possible, make a doa for success for the person in the future as well. If that is too hard, start with small steps, appreciate him/her and control your thought from being jealous of the other person. Try to make changes in your life by other small activities like cooking for your family, thanking your parents for all that they have given you, taking care of your younger siblings so your mother can rest for a while, cleaning the house, spending time with your grandparents etc.

These are all small acts we all could start within our lives, and it could benefit us in the long run through good practice of it in our daily life.

I’ll leave with a thought for all of you to ponder upon: if Allah (glorified and exalted be He) can give us everything we ask for, why is it so hard for us to be grateful. If not for Allah(glorified and exalted be He), who else do we do all this for?

Source: Productive Muslim

Ingin Atau Perlu

Fitrah manusia ingin disayangi dan menyayangi, ingin dicintai dan menyintai, ingin dikasihi dan mengasihi, ingin dirindui dan merindui. Dari yang si kecil sehinggalah dewasa. Semua menginginkannya. Hatta Nabi Adam a.s sendiri menginginkannya. Walau pun diberi kebijaksanaan mengenal seluruh isi bumi, dianugerahkan segala-galanya namun Nabi Adam a.s tetap terasa sepi dan sunyi. Maka lahirlah Hawa untuknya. Begitulah juga kita, menginginkan untuk memiliki seseorang yang disayangi dan pada masa yang sama turut dicintai.

Inginkan seseorang yang memiliki ciri-ciri yang sempurna juga fitrah manusia. Menginginkan yang cantik, lawa, menarik dan mempesonakan pandangan mata. Pendek kata yang memiliki keindahan, kekayaan, kebijaksanaan, kejayaan. Semuanya menjadi pilihan. Dengan pelbagai usaha digunakan untuk mendapatkannya, hinggalah ada yang sanggup bertumpahan darah seperti Qabil dan Habil, bergadai nyawa seperti Laila dan Majnun, sehidup semati ibarat Romeo dan Juliet. Kerana ingin memiliki kasih sayang dan kononnya demi cinta suci. Akhirnya terkubur jasad ke tanah tanpa pengakhiran yang membahagiakan. Beginikah dikatakan ingin memiliki dan dimiliki. Apa yang pasti janji cuma tinggal janji..

Agama tidak melarang seseorang menginginkan teman dalam hidupnya. Namun apakah yang kita inginkan adalah yang kita perlukan? Adakah pasti yang diingini akan kita miliki? Seseorang yang kita inginkan belum tentu yang kita perlukan, dan seseorang yang kita perlukan juga belum tentu yang kita inginkan. Jadi, mana yang akan dipilih, yang diinginkan ataukah yang diperlukan? Ikut hati tentulah yang diingini tapi tanya akal pula pastilah yang diperlukan. Alamak, akal dan hati sentiasa berperang dan bermusuhan.

Lantaran itulah Allah s.w.t turunkan Al-Quran sebagai panduan dan sunnah Rasullullah s.a.w sebagai ikutan. Kandungannya banyak memberi petunjuk jalan agar usaha dan keputusan yang kita lalui sentiasa lurus, diredhai dan penuh keberkatan. Malangnya, ramai antara kita belajar dari artis-artis Hollywood, Bollywood dan entah apa entah wood lagi. Novel-novel, majalah-majalah cinta pula sebagai rujukan utama. Maka, lahirlah ‘sektor perkapalan’ haram yang mengemudi bahtera bersama kelasinya. Ke hulu ke hilir membelah lautan biru menuju ke destinasi bahagia, kononnya. Tapi, yakinkah kita itulah kebahagiaan, itukah yang kita inginkan dan adakah itu yang kita perlukan?

Tatkala, ada di antara kita yang tidak menginginkan seseorang itu sebagai teman hidupnya namun ditakdirkan menjadi miliknya. Umpama Nabi Yusuf a.s menolak cinta Siti Zulaikha akhirnya menjadi isteri yang paling disayangi dan dikasihi. Bukan didesak oleh keinginan hati tapi kerana memerlukan insan seperti Siti Zulaikha, menjadi isteri kerana Allah.

Kini, kenyataan telah terukir. Sesuatu yang kita perlukan itulah yang kita inginkan. Maka agama itulah yang kita perlukan bukan selain darinya. Sebagaimana yang tercoret dalam hadis Rasulullah s.a.w pilihlah seseorang itu kerana kecantikannya, hartanya, keturunan dan agamanya. Maka, pilihlah agamanya insya Allah kita akan temui kebahagiaan yang sebenar, wallahua’lam..

Khabar Gembira dari Dr Aidh Qarni

Dr Aidh Qarni seorang ulama di Saudi yang terkenal dengan bukunya “La Tahzan” menulis di ansarportsaid.net pada 24 ogos 2013 tentang bagaimana seorang muslim menyikapi keadaan Mesir saat ini. Berikut petikan tulisan beliau:

Ketika aku sedang menangis karena meratapi apa yang menimpa umat ini di seluruh dunia Islam, terutama di Mesir dan Syria, ada seorang kawanku datang bertanya, “Kenapa kau bersedih?” Aku menjawab, “Aku bersedih karena agamaku sedang dalam kesulitan.” Diapun menjawab, “Islam adalah agama Allah swt. Dia sendiri yang akan menolongnya. Bukankah Allah swt. berfirman, ‘”Aku dan rasul-rasul-Ku pasti menang”. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa.’” [Al-Mujadilah: 21].

Aku berkata, “Kalau begitu, aku menangis kerana orang-orang yang dibunuh secara zalim.” Dia pun menjawab, “Mereka telah berbahagia, insyaAllah, hidup dan mendapatkan rezeki di sisi Allah swt.”

Aku berkata, “Kalau begitu, aku menangis karena orang-orang yang terluka, tertawan dan tertindah.” Dia menjawab, “Segala musibah yang menimpa seorang muslim, hingga duri yang menusuknya, pasti akan menjadi penghapus dosa dan kesalahannya. Ujian dari Allah swt adalah kaffaratudz dzunub.”

Aku berkata, “Kalau begitu, aku menangis karena janda yang kehilangan suaminya, anak yatim yang kehilangan ayahnya.” Dia menjawab, “Allah swt. akan menolong mereka. Karena Allah swt. adalah penolong bagi orang-orang yang soleh.”

Aku berkata, “Kalau begitu aku menangis karena ibu yang kehilangan anak-anaknya, atau orang yang kehilangan orang-orang yang dikasihinya.” Dia menjawab, “Hanya orang yang sabar, yang pahalanya diberikan tanpa hitung.”

Aku berkata, “Aku bersedih karena ahli kebatilan berkuasa di bumi ini, mengalahkan ahli kebenaran.” Dia menjawab “Janganlah sekali-kali kamu terperdaya oleh kebebasan orang-orang kafir bergerak di dalam negeri. Itu hanyalah kesenangan sementara, kemudian tempat tinggal mereka ialah Jahanam; dan Jahanam itu adalah tempat yang seburuk-buruknya.” [Ali Imran: 196-197].

Dia pun mengakhiri pembicaraan dengan sebuah nasihat, “Kerana itulah tidak ada alasan kita menangis. Hapuslah airmatamu. Yakinilah janji Allah swt. Kalau Dia sudah berjanji, tidak ada yang mampu menghalangi-Nya. Perbaikilah dirimu sehingga menjadi orang yang layak termasuk dalam firman Allah swt. “Negeri akhirat itu, Kami jadikan untuk orang-orang yang tidak ingin menyombongkan diri dan berbuat kerusakan di (muka) bumi. Dan kesudahan (yang baik) itu adalah bagi orang-orang yang bertakwa.” [Al-Qashash: 83].

Sumber: www.dakwatuna.com

Fakta Usia Saidatina Aisyah Ketika Berkahwin Dengan Nabi Muhammad SAW

Saidatina Aisyah r.a. berkahwin ketika berusia 16 tahun dan tinggal bersama Nabi Muhammad SAW ketika berumur 19 tahun. Berikut merupakan penjelasan mengenai fakta ini.

Seorang ulama Pakistan, Allama Habibul Rahman Kandhalwi telah membuat kajian mendalam mengenai kekeliruan sejarah usia Saidatina Aisyah Binti Abu Bakar r.a. ketika berkahwin dengan Rasulullah SAW dan juga beliau mengkaji usia Saidatina Khatijah ketika berkahwin dengan Rasulullah SAW dan usia anak perempuan Nabi SAW ketika berkahwin dengan Saidina Ali k.wj.

Beliau telah mengemukakan 24 dalil akli dan naqli bagi menolak pendapat lama dan menyatakan penyelewengan sejarah itu berpunca daripada propaganda Syiah yang mahu merosakkan pemikiran umat Islam. Syiah banyak membuat pemalsuan di atas sejarah Islam terutama umur isteri-isteri Rasulullah SAW yang dikahwini oleh baginda SAW.

Melalui pembuktian baru ini, beliau menghidangkan fakta baru kepada seluruh umat Islam bahawa:

1. Saidatina Aisyah r.ha telah berkahwin pada usia yang sesuai iaitu 16 tahun (bukannya 6 tahun) dan mula tinggal bersama suaminya Muhammad SAW ketika umurnya 19 tahun (bukannya 9 tahun) selepas peristiwa hijrah ke Madinah.
2. Umur Saidatina Khatijah r.ha ialah 25 tahun (bukannya 40 tahun) semasa beliau berkahwin dengan Nabi Muhamad SAW yang mana ketika itu juga baginda berusia 25 tahun. Kedua-duanya sebaya. Sejarah mencatatkan perkahwinan mereka berdua dikurniakan empat cahaya mata perempuan dan tiga orang lelaki.
3. Saidatina Fatimah r.ha telah dilahirkan di Makkah sebelum Nabi SAW dilantik sebagai rasul dan berkahwin dengan Saidina Ali k.wj di Madinah pada usia 19 tahun (bukannya 9 tahun).

Maulana Habibul Rahman menulis kerta kerja pada mulanya dalam nahasa urdu dan kini sudah ada terjemahan dalam bahasa Inggeris dan bahasa Melayu bagi membetulkan tanggapan salah sejarah. Maulana Asri Yusuf seorang ahli hadis Malaysia turut bersetuju dengan cara pemikiran Maulana Habibul Rahman dan beliau telah menghuraikan dengan panjang lebar hujah Habibul Rahman dan sesiapa yang berminat boleh membaca di Darul Kautsar atau melalui youtube di bawah tajuk umur Aisyah ketika berkahwin dengan Rasulullah.

Semenjak kita sekolah kita didedahkan bahawa Rasulullah SAW berkahwin dengan Saidatina Khatijah ketika beliau berusia 40 tahun, sedangkan sejarah turut menyatakan Rasulullah SAW mendapat tujuh atau sesetengah riwayat menyatakan lapan anak.Bolehkah seseorang berusia 40 tahun ke atas kemudian sempat melahirkan anak tujuh orang?

Kita juga didedahkan bahawa Rasulullah SAW berkahwin dengan Saidatina Aisyah ketika beliau berusia enam tahun, sebuah perkahwinan bawah umur.Perawi dalam hadis umur Aisyah iaitu Hisham bin Urwah tersangat berusia ketika dicatatkan hadis berkenaan. Banyak ulama mempertikaikan hadis Hisham ketika beliau terlalu berusia (melebihi 70 tahun) dan waktu itu tinggal di Iraq.

Sesetengah ulama menyatakan Hisham Urwah telah tersilap mendengar enam belas kepada enam, dan sembilan belas kepada sembilan.Setelah dibuat kajian bahawa umur Aisyah bukan 6 tahun semasa dikahwini oleh Rasulullah SAW. dan bukan 9 tahun ketika bersama dengan Baginda SAW.

Telah diberi beberapa hujah untuk membuktikan penemuan baru dalam sirah Nabi SAW iaitu :

Hujah 1 – Bertentangan Dengan Fitrah Manusia

Hujah 2 – Bertentangan Dengan Akal Yang Waras

Hujah 3 – Tiada Contoh Ditemui Di Negeri Arab Atau Di Negeri Panas

Hujah 4 – Riwayat Ini Bukan Hadis Rasulullah S.A.W.

Hujah 5 – Riwayat Ini Diriwayatkan Oleh Hisham Selepas Fikirannya Bercelaru

Hujah 6 – Hanya Perawi Iraq Yang Menukilkan Riwayat Ini

Hujah 7 – Aishah r.ha Masih Ingat Ayat Al-Quran Yang Diturunkan Di Tahun Empat Kerasulan

Hujah 8 – Aishah r.ha Masih Ingat Dengan Jelas Peristiwa Hijrah Abu Bakar r.a.. Ke Habshah

Hujah 9 – Aishah r.ha. Mengelap Luka Dan Hingus Usamah Bin Zaid r.a.. Yang Dikatakan Sebaya Dengannya.

Hujah 10 – Ummul Mu’minin Aisyah r.ha. Turut Serta Di Dalam Peperangan Badar.

Hujah 11 – Aishah r.ha. Menyertai Perang Uhud Sedangkan Kanak-Kanak Lelaki Berumur Empat Belas Tahun Tidak Dibenarkan Menyertai Perang.

Hujah 12 – Aishah r.ha. Lebih Muda 10 Tahun Dari Kakaknya Asma, Dan Semasa Peristiwa Hijrah Asma r.ha. Berumur 27 Atau 28 Tahun

Hujah 13 – Ahli Sejarah At-Tabari Mengatakan Aishah r.ha. Lahir Di Zaman Jahilliyah (Sebelum Kerasulan)

Hujah 14 – Aishah r.ha. Adalah Antara Orang-Orang Yang Terawal Memeluk Islam

Hujah 15 – Abu Bakar r.a. Bercadang Mengahwinkan Aishah r.ha. Sebelum Berhijrah Ke Habshah

Hujah 16 – Aishah r.ha. Disebut Sebagai Gadis Dan Bukan Kanak-Kanak Semasa Dicadangkan Untuk Bernikah Dengan Rasulullah SAW.

Hujah 17 – Rasullulah SAW Tidak Tinggal Bersama Aishah r.ha Kerana Masalah Mendapatkan Mahar, Bukan Kerana Umur Aishah Yang Terlalu Muda

Hujah 18 – Hadis Yang Mensyaratkan Mendapat Persetujuan Seorang Gadis Sebelum Dikahwinkan Memerlukan Gadis Tersebut Telah Cukup Umur.

Hujah 19 – Kebolehan Luar biasa Aishah r.ha Mengingati Syair Yang Biasa Disebut Di Zaman Jahiliyah Membuktikan Beliau . Lahir Di Zaman Jahiliyah.

Hujah 20 – Kemahiran Dalam Sastera, Ilmu Salasilah Dan Sejarah Sebelum Islam.

Hujah 21 – Keinginan Mendapatkan Anak Dan Naluri Keibuan Tidak Mungkin Timbul Dari Kanak-Kanak Bawah Umur.

Hujah 22- Aishah r.ha. Sebagai Ibu Angkat Kepada Bashar r.a. Yang Berumur Tujuh Tahun Selepas Perang Uhud.

Hujah 23- Wujudkah Perkahwinan Gadis Bawah Umur Di Tanah Arab Dan Dalam Masyarakat Bertamadun?

Hujah 24 – Kesepakatan (Ijmak) Umat Dalam Amalan.

Marilah kita kembali memahami , meneliti dan mengkaji bukti-bukti sejarah Nabi SAW yang benar lagi sahih yang mana ianya telah di selewengkan oleh puak-puak Syiah dahulu hingga mengelirukan umat Islam seluruh dunia daripada dahulu hingga sekarang.

Musuh-musuh Islam telah menggunakan fakta-fakta yang salah dan menggunakan fakta tersebut untuk mengecam peribadi Rasulullah SAW. Oleh itu para ulama Islam, sarjana Islam dalam bidang sejarah dan pakar ilmu hadis perlulah bersatu dan membukukan buku sejarah dan sirah Rasulullah SAW dan para sahabat yang betul dan sahih dan menolak sebahagian daripada fakta-fakta yang salah yang terdapat di dalam buku-buku sejarah Islam sekarang ini.

Source: Whatsapp